带镣行——关于经典散文的演讲经典篇目
徐亚凤 2025-10-23 11:35
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带镣行
刘伯坚
带镣长街行，
蹒跚复蹒跚，
市人争瞩目，
我心无愧怍。
带镣长街行，
镣声何铿锵，
市人皆惊讶，
我心自安详。
带镣长街行，
志气愈轩昂，
拼作阶下囚，
工农齐解放。
1935年3月11日由大庾县狱中
带脚镣经大街移囚绥署候审室
刘伯坚(1895—1935),生于四川省平昌县，中国共产党的早期党员，著名的无产阶级革命家。1934年10月中央红军长征后，刘伯坚奉命留在苏区坚持斗争，不幸负伤被捕。广东军阀为了炫耀所谓胜利，故意押着负伤带镰的刘伯坚在大庾县最繁华的街道走过示众。刘伯坚气宇轩昂，使路旁的人敬佩不已。回到狱中，他写下了这篇《带镰行》和另一篇著名长诗《移狱》。
《带镣行》朗诵与赏析
刘伯坚的《带镣行》是一首泣血明志的革命绝唱，作于他被捕后示众途中，以质朴铿锵的语言，将敌人的羞辱化作精神的凯旋，字字透着共产党人的气节与信仰。全诗三叠咏叹，情感层层递进——从无愧的坦荡，到安详的从容，再到为解放事业献身的轩昂，在镣铐的沉重中迸发着精神的光芒。朗诵核心是抓“肉体的苦难”与“精神的崇高”的强烈反差，以沉稳有力的语调，传递革命者的凛然正气与坚定信仰。
一、首节：带镣长街，我心无愧
“带镣长街行，蹒跚复蹒跚，市人争瞩目，我心无愧怍。”
语气需沉缓却坚定，先抑后扬。“带镣长街行”读得平实，“蹒跚复蹒跚”的“蹒跚”二字稍作拖音，模拟负伤行走的艰难，凸显肉体的痛苦与敌人的残忍；“市人争瞩目”读得平静，不避众人目光；“我心无愧怍”的“无愧怍”三字重读，语调上扬，掷地有声，将敌人“示众羞辱”的意图彻底击碎，传递出“行得正、坐得端”的坦荡，即便身陷囹圄，信仰从未动摇。 
二、次节：镣声铿锵，我心安详
“带镣长街行，镣声何铿锵，市人皆惊讶，我心自安详。”
语调从“坦荡”转向“从容”，充满精神的优越感。“镣声何铿锵”的“铿锵”二字重读，不将镣声视为屈辱的符号，反读成信仰的节拍，透着蔑视敌人的豪迈；“市人皆惊讶”读得淡然，仿佛众人的惊讶与己无关；“我心自安详”的“安详”二字读得沉稳平和，这份安详源于对信仰的笃定——坚信自己的事业是正义的，即便牺牲，也无怨无悔，尽显革命者的精神定力。
三、末节：志气轩昂，为解放献身
“带镣长街行，志气愈轩昂，拼作阶下囚，工农齐解放。”
语气转为激昂轩昂，将情感推向高潮。“志气愈轩昂”的“愈轩昂”重读，声调上扬，与“带镣”的困境形成强烈反差，展现“越是艰险越向前”的英雄气概；“拼作阶下囚”的“拼”字读得决绝，透着为信仰献身的勇气；“工农齐解放”读得庄重有力，尾音拉长，这不仅是个人的志向，更是革命的终极目标，将个人的牺牲与大众的解放紧密相连，让整首诗的境界得到升华。 
这首诗的魅力在于“以辱写荣”，敌人的示众成了革命者的宣言，沉重的镣铐成了信仰的勋章。全诗语言不加雕琢，却字字千钧，每一句“带镣长街行”的重复，都是对敌人的蔑视，对信仰的重申。朗诵时无需刻意渲染悲情，只需以沉稳有力的语气，还原革命者“泰山崩于前而色不变”的从容，让声音承载起那份穿透岁月的信仰力量。
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