就义诗（高中）——关于现代诗歌的演讲经典篇目

恨不抗日死，

留作今日羞。

国破尚如此，

我何惜此头。

吉鸿昌将军的《就义诗》虽仅四句二十字，却字字泣血、掷地有声，浓缩了一位爱国将领在生死关头的悲愤与决绝，成为中国近代革命文学中极具震撼力的精神符号。

一、诗作背景：铁血将军的最后呐喊

这首诗创作于 1934 年 11 月 24 日，是吉鸿昌将军就义前在刑场上挥笔写下的绝命诗。
吉鸿昌出身西北军，早年投身抗日救亡运动，因坚决反对蒋介石 “攘外必先安内” 的政策，公开主张联共抗日，被国民党反动派视为 “眼中钉”。1934 年 11 月 9 日，他在天津法租界被特务逮捕，面对敌人的严刑拷打与威逼利诱，始终坚贞不屈、大义凛然。就义当天，他慷慨陈词 “我为抗日而死，不能跪下挨枪，我死了也不能倒下！”，最终昂首挺胸，面朝祖国北方（抗日战场方向）从容就义，年仅 39 岁。这首《就义诗》，正是他用生命最后的力量，向侵略者、向反动势力发出的抗争宣言。

二、诗句解析：字字千钧的家国担当

1. “恨不抗日死，留作今日羞”

情感核心：开篇以 “恨” 字破题，将个人的遗憾与民族的耻辱紧密交织。“恨不抗日死” 直接道出将军的毕生夙愿 —— 他渴望战死在抗日疆场，以鲜血保卫家国，这既是军人的使命，更是爱国情怀的本能；而 “留作今日羞” 则笔锋一转，写出他对 “未死于抗日、却死于同胞（国民党反动派）之手” 的悲愤与不甘 —— 在国家危亡之际，自己未能战死沙场，反而沦为阶下囚，这对以救国为己任的他而言，是比死亡更沉重的 “羞耻”。

深层内涵：“羞” 字并非自卑，而是对反动势力倒行逆施的强烈谴责，更是对国家仍陷危难的痛惜，将个人命运与民族存亡牢牢绑定。

2. “国破尚如此，我何惜此头”

情感升华：前两句的 “恨” 与 “羞”，在这两句中升华为舍生取义的决绝。“国破尚如此” 以更宏大的视角落笔 —— 当国家已经破碎、山河已经沦陷，个人的生命又有何足惜？“尚如此” 三字，既写出对国土沦丧的痛心，也暗含 “国家都已这般艰难，我更应以身许国” 的信念；“我何惜此头” 则以磅礴的气概收尾，将个人生死彻底置之度外，展现出 “为救国而死，死得其所” 的英雄气魄。

艺术力量：短短十字，没有丝毫怯懦与犹豫，只有对家国的忠诚与对死亡的蔑视，堪称 “惊天地、泣鬼神” 的悲壮绝唱。

三、精神传承：跨越时空的爱国丰碑

这首《就义诗》之所以能流传至今，不仅因其文字凝练、情感浓烈，更因其承载了中华民族在危亡时刻的精神脊梁 ——

它是对 “爱国” 的最质朴诠释：吉鸿昌将军用生命证明，爱国不是口号，而是 “宁为玉碎，不为瓦全” 的气节，是 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 的担当；

它是对后世的精神感召：在抗日战争、解放战争乃至当代，这首诗始终激励着中国人为国家独立、民族复兴而奋斗，成为凝聚民族精神的重要文化符号。

吉鸿昌将军虽已长眠，但《就义诗》中蕴含的家国情怀，早已融入中华民族的血脉，成为永远的精神丰碑。

素材TV专业制作各类舞台晚会演出比赛高清LED背景大屏幕视频。

朗诵背景视频、演讲背景视频、朗诵配乐、演讲配乐、诗歌朗诵、少儿朗诵、朗诵比赛、朗诵订制。