咏竹——关于现代诗歌的演讲经典篇目

咏竹

方志敏

雪压竹头低，

低下欲沾泥，

一轮红日起，

依旧与天齐。

方志敏(1899—1935)，江西戈阳人。赣东北革命根据地和中国工农红军第十军的创建人之一。1935年在江西因叛徒出卖而被捕。1935年8月于南昌就义。在狱中写下了《可爱的中国》、《清贫》、《狱中记实》等著作。

《咏竹》借青松翠竹以抒发作者志趣高洁、光明磊落的革命情怀。

《咏竹》解析

方志敏的《咏竹》虽仅四句二十字，却以极简的笔墨勾勒出竹的坚韧风骨，更暗喻了革命者在困境中不屈的意志与对光明的坚定信念。作为赣东北革命根据地的创建人，方志敏将自身的革命情怀与人生气节熔铸于“竹”这一传统意象中，让这首小诗超越了普通的咏物之作，成为一曲彰显革命信仰的精神赞歌。

从意象塑造与画面构建来看，诗歌以“竹”为核心，通过“压—低—起—齐”的动态变化，展现出竹在逆境中的生存姿态与精神品格。开篇“雪压竹头低”，以“雪压”点明严酷的外部环境——大雪象征着革命道路上的艰难险阻、敌人的压迫与困境的沉重，而“竹头低”则是竹在重压下的暂时屈从，并非妥协，为后文的“起”埋下伏笔；“低下欲沾泥”进一步强化困境的极致，“欲沾泥”写出竹仿佛即将被风雪摧垮、沉沦的危急状态，却在“欲”字中留有余地，暗含“虽处绝境却未彻底屈服”的韧性。

后两句“一轮红日起，依旧与天齐”则完成了从“抑”到“扬”的转折，意境豁然开朗。“红日”是光明与希望的象征，既可以指自然中的朝阳，更隐喻着革命曙光的到来、正义力量的崛起；当红日升起，此前被雪压的竹“依旧与天齐”，“依旧”二字强调了竹的本质未曾改变——无论风雪如何摧残，其挺拔向上、不屈不挠的品格始终如一，“与天齐”则将竹的形象拔高，展现出冲破困境后重回挺拔、与天地并肩的豪迈气概，也暗喻革命者历经磨难后，依然坚守信仰、保持崇高气节的精神境界。

从情感与主题表达来看，这首诗是方志敏自身革命气节的真实写照。创作此诗时，他虽未明确标注时间，但结合其1935年被捕后在狱中写下《可爱的中国》《清贫》等著作的经历可知，诗中“雪压竹头”的困境，正是他所处的革命低潮期与个人被捕后的艰难处境；而“红日起”“与天齐”的信念，则是他对革命前途的坚定信心——即便个人身陷囹圄，依然坚信革命终将迎来光明，正义终将战胜黑暗。这种“托物言志”的写法，将个人遭遇与革命理想相结合，让“竹”成为革命者坚韧、忠贞、乐观品格的化身，既符合中国传统咏物诗“借物抒情、以物喻人”的艺术特点，又赋予其鲜明的革命时代内涵。

此外，诗歌语言质朴凝练，无华丽辞藻，却极具张力。短短四句，从困境的压抑到光明的昂扬，情感起伏鲜明，画面感极强——读者既能想象到大雪压竹的萧瑟场景，也能感受到红日初升、竹影挺拔的壮阔画面，这种“以小见大”的艺术手法，让诗歌在有限的篇幅中承载了深厚的情感与深刻的思想。正如方志敏在《清贫》中所展现的“经手的款项数百万，却清贫一生”的廉洁品格，《咏竹》也以“竹”为喻，传递出革命者“贫贱不能移、威武不能屈”的崇高气节，成为跨越时代的精神符号，激励着后人在困境中坚守信念、追求光明。 

整体而言，《咏竹》是一首“物我合一”的革命抒情诗。方志敏以竹自比，将自然意象与革命情怀完美融合，既展现了传统咏物诗的艺术魅力，又赋予其全新的革命精神内核，让“竹”不再是单纯的自然景物，而是革命者意志与信仰的象征，至今仍能以其强大的精神力量打动读者，彰显出不朽的文学价值与思想价值。

素材TV专业制作各类舞台晚会演出比赛高清LED背景大屏幕视频。

朗诵背景视频、演讲背景视频、朗诵配乐、演讲配乐、诗歌朗诵、少儿朗诵、朗诵比赛、朗诵订制。