兰亭集序——关于经典散文的朗诵经典篇目

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【归纳】

王羲之为兰亭雅集所作的诗序，既是书法名帖《兰亭序》的文字，也是东晋散文名篇。永和九年暮春，王羲之与谢安等四十余人在会稽山阴兰亭修禊，流觞曲水，赋诗抒怀，作者遂作此序。

文章先写兰亭盛会之乐：“群贤毕至，少长咸集”，“此地有崇山峻岭，茂林修竹”，“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，描绘了与会者的雅致与自然的清幽。继而由乐转悲，感叹人生：“夫人之相与，俯仰一世”“况修短随化，终期于尽”，由盛景易逝引出对生死存亡的深沉感慨。

作者认为“死生亦大矣”，反对当时士人“一死生”“齐彭殇”的虚无态度。全文情景交融、骈散相间，书法之美与文思之妙相得益彰，是东晋散文与书法艺术的“双绝”。

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